La postmodernidad, por más polifacética que parezca, no significa una ética de carencia de valores en el sentido moral, pues precisamente su mayor influencia se manifiesta en el actual relativismo cultural y en la creencia de que nada es totalmente malo ni absolutamente bueno. La moral postmoderna es una moral que cuestiona el cinismo religioso predominante en la cultura occidental y hace énfasis en una ética basada en la intencionalidad de los actos y la comprensión inter y transcultural de corte secular de los mismos.

Es una nueva forma de ver la estética, un nuevo orden de interpretar valores, una nueva forma de relacionarse, intermediadas muchas veces por los factores postindustriales; todas éstas y muchas otras son características de este modo de pensar.

Uno de los síntomas sociales más significativos de la postmodernidad se encuentra en la saga de películas Matrix, donde el realce de la estética y la ausencia de culpa causal, unidos a la percepción de un futuro y una realidad inciertas, se hacen evidentes. Otros ejemplos más relevantes los encontramos en Blade Runner, Irreversible y un ejemplo español de culto Smoking Room. En todos ellos observamos un preeminencia de los fragmentos sobre la totalidad, ruptura de la linealidad temporal, abandono de la estética de lo bello al estilo kantiano, pérdida de la cohesión social y sobre todo la primacía de un tono emocional melancólico y nostálgico.

Según Moreno (2005) la psicología posmoderna se caracteriza por el análisis del yo como una fragmentación en la esencia del sujeto. En un ejemplo clásico es como si un espejo se rompiera y las miles de imágenes resultantes fueran la imagen interna del ser.

Existen dos versiones de psicología posmoderna:

La psicología posmoderna permite como una de sus características más importantes la integración con otras areas como son: el uso de medicamentos psiquiátricos, terapias de relajación e incluso técnicas heredadas de la Nueva Era y de otros enfoques que no entran en algunas ocasiones en el campo de lo estrictamente científico.

. Dentro del arte actual, se basa un poco en el apropiacionismo, el retomar a ciertos artistas, sus argumentos y sus obras, muchas veces modificándolas o alterándolas dándole otra connotación diferente.

El cine y la televisión son hoy en día algunos de los medios de comunicación más capaces de manifestar las características de este arte.

Jürgen Habermas: Este autor ha sido el principal crítico de las nuevas corrientes posmodernas. Para este autor, la posmodernidad en realidad se presenta como anti-modernidad. Él define a los posmodernistas como 'jóvenes conservadores' y dice que estos recuperan la experiencia básica de la modernidad estética; 'reclaman como suyas las confesiones de algo que es subjetivo, liberado de las obligaciones del trabajo y la utilidad y con esta experiencia dan un paso fuera del mundo moderno. Este autor defendía la diversidad de las diferentes culturas bajo el primado de los derechos humanos como base normativa de "una vida libre de dominación". Ello supone llevar cabo una segunda Ilustración de la modernidad, que corrija sus fallos, al tiempo que preserve sus logros ciudadanos y democráticos.

Jean-François Lyotard: Este autor criticó la sociedad actual postmoderna por el realismo del dinero, que se acomoda a todas las tendencias y necesidades, siempre y cuando tengan poder de compra. Criticó los metadiscursos: idealistas, iluministas, el cristiano, el marxista y el liberal, incapaces de conducir a la liberación. La cultura postmoderna se caracteriza por la incredulidad con respecto a los metarelatos, invalidados por sus efectos prácticos y actualmente no se trata de proponer un sistema alternativo al vigente, sino de actuar en espacios muy diversos para producir cambios concretos. El criterio actual de operatividad es tecnológico y no el juicio sobre lo verdadero y lo justo. Defendía la pluralidad cultural y la riqueza de la diversidad.

Andreas Huyssen: Para este autor, existe una relación entre modernismo estético y el postestructuralismo (que es una variante de modernismo confiado en su rechazo de la representación y la realidad en su negación del sujeto, la historia, etc.) Este autor defiende que la cultura posmoderna debería ser captada en sus logros y sus pérdidas, en sus promesas y perversiones e intenta defender con sus obras (Dialecta Escondida, Guía de la Posmodernidad...) que si las vanguardias intentaron cambiar el mundo, más lo hizo la tecnología, la industria cultural. El surgimiento de la cultura posmoderna se debió a las nuevas tecnologías que se apoyan en el lenguaje: los medios de comunicación y la cultura de la imagen. Según Lyotard, las tecnologías comunicativas han producido una sociedad de la información.

Gianni Vattimo Para Vattimo, hemos entrado en la postmodernidad, una especie de ‘babel informativa’, donde la comunicación y los medios adquieren un carácter central. La postmodernidad marca la superación de la modernidad dirigida por las concepciones unívocas de los modelos cerrados, de las grandes verdades, de fundamentos consistentes, de la historia como huella unitaria del acontecer. La postmodernidad abre el camino, según Vattimo, a la tolerancia, a la diversidad. Es el paso del pensamiento fuerte, metafísico, de las cosmovisiones filosóficas bien perfiladas, de las creencias verdaderas, al pensamiento débil, a una modalidad de nihilismo débil, a un pasar despreocupado y, por consiguiente, alejado de la acritud existencial. Para Vattimo, las ideas de la postmodernidad y del pensamiento débil están estrechamente relacionadas con el desarrollo del escenario multimedia, con la toma de posición mediática en el nuevo esquema de valores y relaciones. Con base en el trabajo de ese autor se han realizado múltiples trabajos en la teoría de los medios de comunicación en la postmodernidad

CRISIS MORAL EN LA POSTMODERNIDAD EN SUDAMÉRICA, LOS OPERATIVOS DE BUSH Y LA CIA Y EL RENACER DE LA ÉTICA EN LA OEA POR DISTINTOS INTERESES CONCURRENTES A LA SUPERVIVENCIA INDEPENDIENTE DEL SUBCONTINENTE. UN EJEMPLO RECIENTE:

Esto hazo que en Menem colombiano de Alvaro Uribe proceda a atacar y eliminar al numero dos de la organización-responsable de la politica de entrega de los rehenes-, con un ataque misilistico efectuado dentro del territorio ecuatoriano, invadiéndolo al mismo, a fin de crear una situación pro-belica al tiempo de romper las tratativas de devolucion de los rehenes, creando  las condiciones en Ecuador, Venezuela  y Colombia  para un conflicto belico de grandes proporciones que involucre a los antes hermanos de la Gran Colombia en la epoca de la Colonia Española, dando posibilidades de introducir sus tropas en esta region, apreciada por su biodiversidad, petróleo y acuíferos que son el petroleo del siglo XXI, al tiempo que le permitiría huir para adelante, al mejor estilo del General Galtieri en la Guerra de Malvinas, de la crisis económica americana que esta estallando con el mercado inmobiliario y lo coloca a EE.UU. cerca de una crisis del 30. Afortunadamente el avance de los demócratas, Hilary Clinton  y Obama , en el frente interno Iñaki,  en esta oportunidad ha hecho retrocer a los alcones republicanos y a su payaso de turno, y , en forma excepcional se ha dado una conferencia de la OEA en la que los gobernantes progresistas como Chávez, Cristina, Evo Morales, Lula, Ortega, Rafael Correa y otros no tanto, mas alineados con Bush, pero conscientes de su ocaso, lograron poner paños fríos a la situación y , rescataron la Ética Internacional, resolviendo favorablemente un situación que se acercaba peligrosamente a un casus beli.  Este acontecimiento  no hubiera sido posible que se diera hace poco tiempo y con otros gobiernos títeres de los EEUU en Latinoamérica.

TENGAMOS AL ESCUDO DE LA SOLIDARIDAD COMO PROTECCIÓN ANTE LA ÉTICA POSMODERNA Y LA CAPACIDAD DE LA CRITICA Y AUTOCRÍTICA PERMANENTE PARA CONSTRUIR UNA SOCIEDAD QUE, SIENDO ECONÓMICAMENTE SUSTENTABLE, NOS PUEDA CONTENER FRATERNALMENTE A TODOS, RECORDANDO SIEMPRE QUE EL PLANETA ES LA ÚNICA CASA QUE TENEMOS Y NO ES PARA UNOS POCOS, SINO PARA TODOS. SEPAMOS ESTAR EN PERMANENTE ARMONÍA CON ELLA.

DR. RICARDO JOSÉ ARTIEDA RICO